ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ

Κατάθεση προτάσεων για τις επετειακές εκδηλώσεις.

Στο πλαίσιο του προγραμματισμού των εκδηλώσεων για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την επανάσταση του 1821, ο Δήμος Ελασσόνας μέσω της Αντιδημαρχίας Πολιτισμού, καλεί όλους τους φορείς, συλλόγους και ενεργούς πολίτες να καταθέσουν τις προτάσεις τους για δράσεις και εκδηλώσεις προκειμένου να διαμορφωθεί το πρόγραμμα εορτασμού της επετείου.

Οποιαδήποτε πρόταση αναδεικνύει τη συμμετοχή της Ελασσόνας και της ευρύτερης περιοχής στην Ελληνική Επανάσταση, καθώς και τα γεγονότα και τις προσωπικότητες που σημάδεψαν τη διαδρομή μέχρι την απελευθέρωση είναι ευπρόσδεκτη.

Οι ενδιαφερόμενοι που θέλουν να συμμετέχουν, μπορούν να καταθέσουν ηλεκτρονικά τις προτάσεις τους έως τις 15 Φεβρουαρίου 2021 στο elassona1821.2021@gmail.com. Για περισσότερες πληροφορίες μπορούν να καλούν στο τηλέφωνο 2493022610.

Για τον Δήμο Ελασσόνας ο εορτασμός της επετείου των 200 χρόνων από την Επανάσταση είναι ιδιαίτερα σημαντικός επειδή από την ευρύτερη περιοχή της Ελασσόνας συμμετείχαν σπουδαίοι Αγωνιστές το 1821 και επειδή κατά τους τελευταίους αγώνες, το 1912, η Ελασσόνα ήταν η πρώτη πόλη που απελευθερώθηκε, αφού είχε υπομείνει τον τουρκικό ζυγό για 500 περίπου χρόνια.

Τέτοιου είδους πρωτοβουλίες με τη συνεργασία του Δήμου, των δημοτών και των φορέων, καθίσταται αναγκαία προκειμένου μέσω των εκδηλώσεων αυτών να αναδειχθεί η τοπική συμβολή στην Ελληνική Επανάσταση και την απελευθέρωση και να δημιουργηθεί μια αξιόλογη παρακαταθήκη για το μέλλον.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τη σύμβαση των αρχιτεκτονικών προτάσεων για την επανάχρηση του παλιού 1^ου Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας υπέγραψε την περασμένη Τετάρτη 23 Δεκεμβρίου ο δήμαρχος Ελασσόνας κ. Ν. Γάτσας με τον κ. Δημήτριο Παπαδόπουλου Πολιτικό Μηχανικό. Το αντικείμενο αφορά στην εκπόνηση των απαραίτητων εργασιών για την ολοκλήρωση του φακέλου προκειμένου να υποβληθεί η πρόταση χρηματοδότησης του έργου στο Πρόγραμμα «ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΙΤΣΗΣ».

Η σύμβαση παροχής υπηρεσιών έχει τίτλο «Επανάχρηση του κτιρίου του πρώην 1^ου Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας» και η αμοιβή ανέρχεται στο ποσό των 24.676,00 € με ΦΠΑ.

Με την ευκαιρία της υπογραφής της σύμβασης ο Δήμαρχος Ελασσόνας κ. Ν. Γάτσας δήλωσε: «Πρωταρχικός μας στόχος είναι η διατήρηση και αξιοποίηση όλων των ιστορικών μνημείων του τόπου μας. Το εμβληματικό κτίριο που στεγαζότανε το παλιό 1^ο Δημοτικό, δεν θα μπορούσε να μείνει απαρατήρητο και να μην ασχοληθούμε με την λειτουργική αξιοποίησή του ως δημοτικού πολυχώρου για πολιτιστικές, ψυχαγωγικές, εκπαιδευτικές και τουριστικές δραστηριότητες.

Ένα κτίριο με ιστορική και αρχιτεκτονική αξία, χτισμένο το 1907 συνολικού εμβαδού 608,04 τ.μ., το οποίο αποτελείται από δύο ορόφους, έχει εγκαταλειφθεί στη φθορά του χρόνου, ωστόσο μπορεί μέσα από χρηματοδοτούμενα προγράμματα να γίνουν οι απαραίτητες ενέργειες, να ανακαινιστεί ριζικά και με την επανάχρηση του να υπάρξει η λειτουργική επανένταξή του στον ιστό της πόλης. Βασική επιδίωξη μας είναι η άμεση αποκατάσταση του, με στόχο τη διατήρηση της αυθεντικότητας του και αποκατάσταση όσο είναι δυνατόν της αρχικής μορφής του».

ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ

Περιλαμβάνονται οι εργασίες σύνταξης των σχεδίων των τεσσάρων αρχιτεκτονικών όψεων του κτιρίου του πρώην 1ου Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας, καθώς και η σύνταξη των οριζόντιων και κατακόρυφων αρχιτεκτονικών τομών με τα στοιχεία θερμομόνωσης εσωτερικά και εξωτερικά του κτιρίου.

Στα πλαίσια του αντικειμένου θα πρέπει να παραδοθεί η αρχιτεκτονική πρόταση για την επανάχρηση του πρώην 1ου Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας. Θα παραδοθούν επίσης όλα τα απαραίτητα στοιχεία σχετικά με την σύνταξη και την προετοιμασία της υποβολής της αίτησης χρηματοδότησης στο Πρόγραμμα «Αντώνης Τρίτσης» του Υπουργείου Εσωτερικών, στην με αρ. πρωτ.  16401/28-08-2020 πρόσκληση, στον Άξονα Προτεραιότητας «Παιδεία, Τουρισμός και Αθλητισμός» με τίτλο «Αξιοποίηση του κτιριακού αποθέματος των Δήμων.

Η περιγραφή των υπηρεσιών περιλαμβάνει επίσης την αποσαφήνιση του προς μελέτη αντικειμένου ώστε να συνταχθεί από την υπηρεσία η μελέτη. (Υποστήριξη στην εξασφάλιση των τεχνικών προδιαγραφών και των εγκρίσεων που απαιτούνται, συνοπτική περιγραφή του φυσικού αντικειμένου, με αναφορά στα βασικά τεχνικά/λειτουργικά χαρακτηριστικά και περιγραφή των προτεινόμενων παρεμβάσεων με οικονομοτεχνική ανάλυση και τεκμηρίωση).

Το σύνολο των παραδοτέων (κείμενα και σχέδια) υποβάλλεται σε έντυπη αλλά και σε επεξεργάσιμη ηλεκτρονική μορφή.

Από τα 25 έγγραφα, τα οποία σχετίζονται με τη μονή αγίου Δημητρίου (Βαλέτσικο), ένα έγγραφο (1/1834) αναφέρει τον καπετάνιο Γιώργη Σαλταπίδα, ο οποίος υπογράφει με προσωπική του σφραγίδα και η δράση του δεν είναι γνωστή από άλλες πηγές. Έξι έγγραφα αφορούν ομόλογα, τα οποία φέρουν τη σφραγίδα της μονής, βάσει των οποίων το μοναστήρι είχε δανειστεί χρηματικά ποσά από τρίτους την περίοδο 1852-1856. Το 1880 χρησιμοποιήθηκε μία σχετική υπεύθυνη δήλωση για τον έντοκο δανεισμό ενός ποσού της μονής από ιδιώτη. Οι δανειστές της μονής ήταν οι: Φάραγγα Ελένη του Δανιήλ (6/1852), Κυριάκος Κουτζούρας (7/1852), Καρασίμος -ιερέας της μονής του αγίου Αθανασίου Τσαριτσάνης (8/1852), Ζάχος Αλεξίου (10/1853), Χατζηγιαννάκης Μάρκος (11/1855), επίσκοπος Ελασσόνας Ιγνάτιος (12/1856) και Α. Καλδριμίδης (21/1880). Οι δανειστές, έχοντας οικονομική άνεση, οπωσδήποτε, θα ήταν άνθρωποι οι οποίοι απολάμβαναν τον σεβασμό και την αποδοχή των κατοίκων της Τσαριτσάνης.
Τέσσερις υπεύθυνες δηλώσεις (15/1865, 18/1877, 19/1877, 20/1877), οι οποίες φέρουν λογότυπο του οθωμανικού δημοσίου, αφορούν συναλλαγές μεταξύ ιδιωτών και της μονής Αγίου Δημητρίου.

https://www.academia.edu

Τα υπόλοιπα έγγραφα αφορούν μία άδεια μετακίνησης (5/1850), ένα συμφωνητικό (14/1865), οφειλές από ενοίκια προς τη μονή (2/1838, 3/1839), αποδείξεις είσπραξης χρημάτων (9/1853, 13/1862), άλλα οικονομικά στοιχεία (4/1841, 16/1867, 17/1870, 22/1892) και ένα έγγραφο εναντίωσης κατά του δεκατιστή (23/αχρονολόγητο).

Δύο έγγραφα (24/1880, 25/1884) αφορούν τη συνέχεια μίας δικαστικής διαμάχης μεταξύ της μονής Αγίου Δημητρίου και του οθωμανού σπαχή Μεχμέτ και των κληρονόμων του, οι οποίοι ήταν κάτοικοι του Αργυροπουλίου Τυρνάβου (Καρατζά Βεράν) και διεκδικούσαν μέρος της περιουσίας της μονής. Προκύπτουν, συνολικά, 53 ονόματα ελλήνων, στα οποία περιλαμβάνονται 2 ονόματα επισκόπων της Ελασσόνας, 2 όνομα ηγουμένων της μονής και 3 ονόματα ιερεών. Προκύπτουν και 7 οθωμανικά ονόματα, εκ των οποίων τα 2 σχετίζονται με ιδιότητες (δεκατιστής, σπαχής – γιακουβελής), ενώ αναφέρεται απλώς και ο μουδήρης της Ελασσόνας.

Τα 3 έγγραφα, τα οποία αφορούν τη μονή αγίου Αθανασίου, αναφέρονται σε οικονομικές συναλλαγές (26/1852), στα κτήματα της μονής (27/1860) και στην ενοικίασή τους (28/1893). Από τα έγγραφα αυτά προκύπτουν 77 τοπωνύμια της Τσαριτσάνης και 16 ονοματεπώνυμα ελλήνων ενοικιαστών των κτημάτων.

Συνολικά, εμφανίζονται 5 τύποι σφραγίδων: η προσωπική σφραγίδα του καπετάν Γιώργη Σαλταπίδα (1/1834), η σφραγίδα του Αλήου σπαχή γιακουβελή (3/1839), η σφραγίδα της Μονής Αγίου Δημητρίου (Βαλέτσικο) σε 6 έγγραφα (6/1852, 7/1852, 8/1852, 10/1853, 11/1855, 12/1856) και 2 οθωμανικές σφραγίδες σε 2 έγγραφα (12/1856, 16/1867). Τέλος, εμφανίζονται και 2 λογότυπα του οθωμανικού δημοσίου σε 5 έγγραφα (15/1865, 18/1877, 19/1877, 20/1877, 21/1880).

Ν. Γάτσας: «Χρειαζόμαστε μία φιλική πόλη και δρομολογούμε αντίστοιχα έργα και παρεμβάσεις»

Το ποδήλατο ως εναλλακτικό μέσο μετακίνησης προωθεί ο Δήμος Ελασσόνας με την εγκατάσταση νέων θέσεων ποδηλάτων σε κεντρικά σημεία της Ελασσόνας και σημεία όπου συγκεντρώνεται μεγάλος αριθμός πολιτών και νεολαίας, όπως πλατείες, σχολεία, πνευματικά κέντρα, γήπεδα κ.α.
Η παρέμβαση αυτή εντάσσεται στο πλαίσιο των δράσεων του δήμου, για να γίνει η Ελασσόνα πιο φιλική και “πράσινη” πόλη. Ήδη οι πολίτες έχουν αγκαλιάσει τις πρωτοβουλίες αυτές, γεγονός που δημιουργεί αισιοδοξία για την αποφυγή των μηχανοκίνητων οχημάτων στο κέντρο της πόλης και τον περιορισμό της αέριας ρύπανσης.
Σύντομα ο Δήμος Ελασσόνας θα προχωρήσει σε πεζοδρομήσεις, μονοδρομήσεις και μετατροπή οδών σε ήπιας κυκλοφορίας, ώστε ο κεντρικός τομέας της πόλης να γίνει πιο φιλικός για τους ποδηλάτες και τους πεζούς. Η δημοτική αρχή φιλοδοξεί έτσι, με μικρές και μεγαλύτερες παρεμβάσεις, η χρήση του ποδηλάτου να βρει περισσότερους θαυμαστές.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Συνέντευξη στην ΕΡΤ παραχώρησε ο Θανάσης Παιδής με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής. Στο πλαίσιο των δηλώσεών του ο Θανάσης Παιδής αναφέρθηκε στο ισχυρό πλήγμα που δέχτηκε ο χώρος του Πολιτισμού λόγω των επιπτώσεων που είχε στην ζωή όλων μας ο κορωνοϊός. Παράλληλα, ανέδειξε το γεγονός ότι χιλιάδες άνθρωποι θα μείνουν χωρίς εργασία κατά το προσεχές χρονικό διάστημα, καθώς συναυλίες και πολλά άλλα πολιτιστικά γεγονότα που αναμένονταν να πραγματοποιηθούν τους μήνες του καλοκαιριού πλέον έχουν ήδη αναβληθεί. Σ’ αυτό το σημείο θα πρέπει να επισημανθεί ότι εκτός από τους καλλιτέχνες που βρίσκονται μπροστά στα φώτα της σκηνής, υπάρχουν και οι εργαζόμενοι που στηρίζουν την καλλιτεχνική δημιουργία – σε όλες τις εκφάνσεις της – όπως π.χ. στιχουργοί, συνθέτες, σκηνογράφοι, ηχολήπτες, τεχνικοί και πάσης φύσεως προσωπικό. Όλοι αυτοί οι συμπολίτες μας βρίσκονται πλέον χωρίς καθόλου εισόδημα και θα πρέπει να επιβιώσουν οι ίδιοι και οι οικογένειές τους υπό εξαιρετικά δυσμενείς συνθήκες. Γι’ αυτόν τον λόγο ο Θανάσης Παιδής επισήμανε την ανάγκη να υπάρχει ολοκληρωμένο πλέγμα στήριξης, με συγκεκριμένα μέτρα, το οποίο θα είναι διαρκές τουλάχιστον έως ότου οι εκδηλώσεις που συνδέονται με την καλλιτεχνική δημιουργία καταστεί εφικτό να παρουσιάζονται και πάλι απρόσκοπτα προς το κοινό. Continue reading →

Βαδίζοντας προς τον μύλο και το γεφύρι της Γιάννινας, βόρεια και κατά μήκος του Ελασσονίτη ποταμού, συναντάμε στο δρόμο άλλους δύο παραδοσιακούς νερόμυλους.

Μύλος 1ος:

Μύλος 2ος:

Πλησιάζοντας στον μύλο της Γιάννινας:

Ο νερόμυλος και το γεφύρι της Γιάννινας:

Ο νερόμυλος της Γιάννινας:

Το γεφύρι της Γιάννινας:

Ο ΑΡΣΕΝΙΟΣ ΠΕΡΡΑΙΒΟΣ

Ο Αρσένιος Χατζηβασίλης ή Περραιβός (1752-1890) γεννήθηκε στο χωριό Πάνω Πούρλες Ολύμπου (σημερινούς Παλιούς Πόρους Πιερίας). Ο πατέρας του ήταν ο Χατζη-Βασίλης και μικρότερος αδερφός του ήταν ο αγωνιστής της Επαναστάσεως Χριστόφορος Περραιβός. Από μικρή ηλικία μόνασε στη μονή της Ελασσόνας στο πλευρό του Άνθιμου Ολυμπιώτη, την ηγουμενία του οποίου διαδέχθηκε. Μετά τη χειροτόνησή του ως αρχιμανδρίτη από τον πατριάρχη στην Κωνσταντινούπολη, την επίσκεψή του στη Θεσσαλονίκη με την ιδιότητα του έξαρχου, τη λειτουργία του ως ιεροδιάκονος στο ναό της Βιέννης και την επιστροφή του στο μοναστήρι αναμείχθηκε στην Επανάσταση του 1821.

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

Συμμετείχε ενεργά υπό του Αλέξανδρου και του Δημήτριου Υψηλάντη. Όταν ο αρχιμανδρίτης βρέθηκε στη Σκιάθο το 1828 ήταν εφοδιασμένος με μια συστατική επιστολή του Στρατάρχη, η οποία επισήμαινε τη συνεργασία των δύο αντρών και τη συμβολή του Αρσένιου στην Επανάσταση.

ΤΟ 1828 ΤΕΘΗΚΕ ΣΕ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ ΛΟΓΩ ΥΠΟΨΙΑΣ ΜΟΛΥΝΣΗΣ ΑΠΟ ΠΑΝΩΛΗ

Σύμφωνα με την απαντητική επιστολή του Αρσένιου προς τον αδερφό του Χριστόφορο Περραιβό (1828), ο ίδιος αντιμετωπίσθηκε ως ύποπτο κρούσμα μόλυνσης από πανώλη. Έτσι, η τοπική διοίκηση της Σκιάθου εφάρμοσε μέτρα πρόληψης. Ο υγειονόμος διέταξε τον Αρσένιο να βγάλει τα ρούχα του, να κολυμπήσει στη θάλασσα και να φορέσει καινούρια ρούχα που θα του έφερναν. Ο Αρσένιος αρνήθηκε και του απάντησε ότι αφενός δεν ξέρει κολύμπι και είναι ασθενής, αφετέρου στα ρούχα του έχει το ιερό ευαγγέλιο και βιβλία τα οποία δεν θέλει να χάσει. Ο υγειονόμος του απάντησε ότι εάν δεν κάνει ό,τι του ζήτησε η καραντίνα του θα διαρκέσει 41 ημέρες. Ο Αρσένιος προτίμησε να τεθεί σε καραντίνα για να μη χάσει τη ζωή του και τα φορέματά του.

Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΠΕΡΡΑΙΒΟΥ ΑΝΑΣΤΑΤΩΣΕ ΤΟ ΝΗΣΙ

Ο Αρσένιος επέδειξε τη συστατική επιστολή του Δ. Υψηλάντη, την οποία έφερε μαζί του και ο Έκτακτος Επίτροπος του Τμήματος των Βορείων Σποράδων θορυβήθηκε. Έτσι, ο Επίτροπος με την επιστολή του προς τον Εξοχότατο Κυβερνήτη της Ελλάδος, Ιωάννη Καποδίστρια, επισήμανε ότι ο αρχιμανδρίτης Αρσένιος έφτασε στο στρατόπεδο των Μεγάρων μαζί με άλλους έντεκα περίπου στρατιώτες και λόγω της υποψίας μόλυνσης από πανώλη οι επίτροποι έλαβαν αυστηρά μέτρα προφύλαξης, υποβάλλοντας τους εν υποψία ασθενείς σε 41 ημέρες κάθαρση. Ο επίτροπος αναφέρει για τον αρχιμανδρίτη ότι, λόγω της προχωρημένης ηλικίας του, τον μετέφερε σ’ ένα μαγαζί με κάποιον άλλον για να μην υποφέρει έξω, όπως οι υπόλοιποι που τους μετέφερε σ’ ένα χωράφι με ελιές μακριά από την πόλη. Αναφέρει ότι την 28η μέρα του ζήτησε να κολυμπήσει στη θάλασσα χωρίς ρούχα, το λεγόμενο spoglio (ιταλ. > γυμνός), ενώ εκείνος αρνήθηκε για τους λόγους που ήδη ανέφερε στην επιστολή προς τον αδερφό του Χριστόφορο. Ο Αρσένιος παρέμεινε στην απομόνωση προς κάθαρση για 37 ημέρες.

Δείτε το σχετικό άρθρο, ολόκληρο, εδώ: www.academia.edu

–

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Πέντε έγγραφα, τα οποία σχετίζονται με τη ζωή του αρχιμανδρίτη και αγωνιστή Αρσένιου Περραιβού στη Σκιάθο, τα οποία αντλήθηκαν από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους και μου τα έθεσε υπόψη ο Κώστας Σπανός, μελετήθηκαν και σχολιάζονται στην παρούσα μελέτη.

Μετά από την παρουσίαση ενός σύντομου βιογραφικού του Αρσένιου αναδεικνύεται η σχέση του με τον Αλέξανδρο και τον Δημήτριο Υψηλάντη και η συμβολή του στον αγώνα για την ελευθερία της Ελλάδος, όπως προκύπτει από τη συστατική επιστολή του Δ. Υψηλάντη (1ο έγγραφο).

Το δεύτερο έγγραφο αφορά μια επιστολή του Χριστόφορου Περραιβού προς τον αδερφό του, τον Αρσένιο, από την οποία προκύπτει η εμφάνιση ή η υποψία εμφάνισης της πανώλης στη Σκιάθο και η εμπλοκή του αρχιμανδρίτη στην υπόθεση.

Τα υπόλοιπα έγγραφα αφορούν την τροπή που πήρε η υπόθεση για την αντιμετώπιση της πανώλης και αναδεικνύονται στοιχεία όπως ο τρόπος πρόληψης και θεραπείας της ασθένειας, η ποιότητα των ίδιων των διοικητικών εγγράφων και η αντιμετώπιση των προσώπων με κοινωνική επιφάνεια.

Θεσσαλικό Ημερολόγιο, 2020, 77, 113-126.

Δείτε το άρθρο εδώ: www.academia.edu